執(zhí)筆：斬妖刀

2020年2月7日。

武漢李醫(yī)生于當(dāng)天凌晨宣告不治，也在當(dāng)天，一封署名李醫(yī)生妻子付雪潔的求助信在網(wǎng)上傳播，信中稱，她弟弟已經(jīng)確診，父母發(fā)熱隔離，自己懷有5個(gè)月身孕，已經(jīng)發(fā)燒，不知道孩子能不能保住。

轉(zhuǎn)過(guò)一天，付雪潔實(shí)名認(rèn)證微博發(fā)布信息澄清：本人未發(fā)布任何性質(zhì)的求助信息。網(wǎng)上流傳的求助信為假，并且經(jīng)媒體證實(shí)，付雪潔并未感染新冠肺炎，父母也已痊愈。

這封求助信就同其他已被證偽的謠言一樣丟入垃圾桶了。

然而又過(guò)幾天，一個(gè)名為@微客鐵汁的微博賬號(hào)發(fā)信息稱，李醫(yī)生妻子的戶籍是他出的，求助信是他所在的一個(gè)叫“品蔥”的文宣組編的，“中國(guó)人的智商可真低啊”。

“人肉”付雪潔的人是他？“品蔥”是個(gè)什么組織？文宣組，去年“反送中”中上躥下跳的“連登”文宣組，跟他們什么有關(guān)系？不同于以往一些見(jiàn)不得光的歪門邪道，他們明目張膽地承認(rèn)造謠，還嘲笑所有中國(guó)人的智商，這些人什么來(lái)頭？

事情并未就此了結(jié)。

17日下午，一個(gè)名為@微客鐵汁5 的微博賬號(hào)發(fā)文稱，自己是中科院武漢病毒所的研究員陳全姣，要實(shí)名舉報(bào)武漢病毒所所長(zhǎng)王延軼導(dǎo)致了此次新冠肺炎疫情爆發(fā)。文中還貼出了陳全姣的身份信息和照片。

針對(duì)這個(gè)說(shuō)法，武漢病毒所官網(wǎng)發(fā)表陳全姣聲明，稱自己從未發(fā)布任何舉報(bào)信息。江蘇省公安廳安全保衛(wèi)總隊(duì)官微@江蘇網(wǎng)警轉(zhuǎn)發(fā)了這則聲明并辟謠稱，造謠賬號(hào)@微客鐵汁此前曾自稱“品蔥文宣組”，微博工作人員“來(lái)去之間”也證實(shí)其近期登陸IP為境外。

此后，更多@微客鐵汁及“品蔥”的問(wèn)題被網(wǎng)友扒出。有參與前線抗疫的人員稱自己收到自稱“品蔥”成員的私信，威脅要曝光他的個(gè)人信息。有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)“品蔥”在其策劃的所謂“零點(diǎn)攻勢(shì)”中將福建地方的一起沖突炒作成警民對(duì)立事件。還有人發(fā)現(xiàn)@微客鐵汁號(hào)稱自己手上有6萬(wàn)個(gè)微博賬號(hào)，誰(shuí)敢跟他們作對(duì)，可以人肉出對(duì)方“全家戶籍”，公然叫囂“看誰(shuí)還敢愛(ài)國(guó)”。

文宣組，制造謠言，人肉國(guó)家公務(wù)人員的身份信息并公開(kāi)在網(wǎng)絡(luò)上，這些手段與去年香港那場(chǎng)風(fēng)波中“廢青”所使用的如出一轍，其來(lái)源都指向“品蔥”。

1

據(jù)刀哥了解，“品蔥”是一個(gè)探討各類問(wèn)題的網(wǎng)上中文平臺(tái)，其中絕大多數(shù)為政治議題，平臺(tái)用戶稱為蔥友，網(wǎng)站服務(wù)器架設(shè)在美國(guó)，網(wǎng)站形式與“知乎”很相近，有話題討論與群組。

該平臺(tái)在中國(guó)內(nèi)地的角色與香港的連登相似，是“恨國(guó)黨”的聚集地。 舊“品蔥”于2018年10月30日被關(guān)停，新“品蔥”于2018年11月重新開(kāi)站。

“品蔥”的網(wǎng)站界面使用簡(jiǎn)體字，其用戶以中國(guó)大陸為主，也不乏香港、臺(tái)灣及海外等地區(qū)的用戶。

“品蔥”是怎么形成的？

有知情人士向刀哥透露，早在2015年7月22日，山東文登在校學(xué)生侯聚森（網(wǎng)名@侯聚森-側(cè)衛(wèi)36 ）在文登師范學(xué)校校門口遭到4名外地青年用辣椒噴霧器、甩棍等多種暴力器械圍毆。@侯聚森-側(cè)衛(wèi)36 后發(fā)布微博稱，打自己的人來(lái)自“納吧”，因?yàn)樗吹健凹{吧”上長(zhǎng)期有攻擊黨和國(guó)家、侮辱紅色歷史的信息而與其產(chǎn)生口角。

一個(gè)被稱為“納雜”的群體至此浮出水面。

此事件后，“納雜”分裂出自稱為“精日”的群體，由于日本文化與臺(tái)灣文化聯(lián)系緊密，“精日”群體與島內(nèi)一些“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力開(kāi)始勾連。臺(tái)灣“太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)”后，“臺(tái)獨(dú)”與“港獨(dú)”聯(lián)系日益緊密，尤其是2014年香港“占中”后，“廢青”粉墨登場(chǎng)，直到去年的“反送中”當(dāng)中，有組織化的“廢青”網(wǎng)絡(luò)聚集地“連登”成為攪亂香港的源頭本部。也正是與“連登”接頭后，原本默默無(wú)聞的“品蔥”開(kāi)始冒頭。

品蔥最早的一批會(huì)員是邀請(qǐng)制，主要來(lái)自于微博和豆瓣。目前，這里已經(jīng)成為“精日”、“美分”、反黨、反華、“臺(tái)獨(dú)”、“港獨(dú)”、“疆獨(dú)”、“遠(yuǎn)邪”、“惡俗”等各式各樣五花八門“恨國(guó)黨”的新“總壇”，不為陽(yáng)光所照的地方。

本來(lái)，一個(gè)類“知乎”網(wǎng)站所能提供的動(dòng)員力是有限的，但“連登”在“反送中”當(dāng)中所積累的造謠、動(dòng)員、攻擊經(jīng)驗(yàn)以及背后來(lái)路不明的資金，為壯大了滲透內(nèi)地網(wǎng)絡(luò)的膽。

在刀哥所得到的一份文宣組招新書當(dāng)中，該組織將目標(biāo)定為顛覆大陸，幫助臺(tái)灣“反攻”，香港“獨(dú)立”。把整個(gè)組分成微博、“無(wú)間道”文宣和制作文宣組，在微博、微信、豆瓣上招納“反賊”，一次性購(gòu)買囤積大量賬號(hào)制造、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)推高某個(gè)話題，在各大新聞號(hào)下留言，轉(zhuǎn)發(fā)進(jìn)討論組。在盜版電影開(kāi)頭、抖音片尾等植入他們的信息。

他們很注意避開(kāi)一些明顯攻擊黨和國(guó)家的詞語(yǔ)，因此變得更為隱秘和狡猾，比如偽造付雪潔信，還有意加上了“相信黨和政府能打贏這場(chǎng)戰(zhàn)役”這樣的句子。

甚至，他們還專門劃分了針對(duì)中小學(xué)生和大學(xué)生的不同“文宣”。

其最主要目的，就是制造內(nèi)地輿論場(chǎng)的對(duì)立、分化、懷疑與憤怒。

其背后亦有境外資金支持的影子，有知情人士透露，其話題、文章的打賞金額往往數(shù)目不小，還會(huì)大手筆購(gòu)買賬號(hào)、轉(zhuǎn)發(fā)和點(diǎn)贊。

都9102年了還幻想“反攻大陸”，這樣的不自量力“行動(dòng)綱領(lǐng)”真讓人笑掉大牙。 但也是在去年的香港風(fēng)波中，外部勢(shì)力與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)手段勾結(jié)所造成的破壞力不可小視。輿論場(chǎng)的斗爭(zhēng)波云詭譎，“連登”“品蔥”這樣的所謂“文宣”迷惑性很強(qiáng)，是對(duì)包括我們每個(gè)人在內(nèi)的許許多多內(nèi)地網(wǎng)民警惕性和謠言辨別能力的考驗(yàn)。

互聯(lián)網(wǎng)非法外之地，光警惕與辨別還不夠，對(duì)@微客鐵汁這樣的，須得露頭就打。

2

“品蔥”上的人為什么會(huì)走上“恨國(guó)”“仇華”的不歸路？

在刀哥所得到一份資料中，“品蔥”上討論“你是什么時(shí)候開(kāi)始恨這個(gè)XX”這個(gè)話題，有人留言說(shuō)，自己是到了國(guó)外才知道朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是“朝鮮先打了韓國(guó)”；還有人說(shuō)，自己看了歷史書發(fā)現(xiàn)孔子時(shí)代國(guó)君做得不好貴族會(huì)推翻他，然而秦漢之后中國(guó)就走向了“專制”，他們都受到諸如此類“新鮮知識(shí)”的啟發(fā)，在接觸了境外一些對(duì)中國(guó)古代史、近代史、黨史、國(guó)史的歪曲，如果再在現(xiàn)實(shí)中遇到或者在網(wǎng)上看到一些負(fù)面的現(xiàn)象和新聞，就此走上“恨國(guó)家、恨體制、恨民族”的“恨國(guó)黨”之路。

可以發(fā)現(xiàn)，這些人大多之前沒(méi)有接受過(guò)正經(jīng)的歷史和政治學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)（“人教版”高中歷史教科書2007年2月第2版第五單元“烽火連綿的局部戰(zhàn)爭(zhēng)”的第一課“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)”中寫得清楚：“1950年6月25日，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。朝鮮人民迅速攻占漢城，并向南推進(jìn)，韓國(guó)軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退?！保鴼v史又成為影響他們世界觀的重要一環(huán)。

有學(xué)者告訴刀哥，要分析這些“恨國(guó)黨”思想形成的原因，歷史教育是重要一環(huán)。

為什么香港通識(shí)教育中不重視反殖民史教育如此影響了“去殖民化”的推進(jìn)，為何“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力一再琢磨著要把臺(tái)灣史與中國(guó)史分開(kāi)，因?yàn)閷?duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，歷史也印證了當(dāng)下的合理性，這在世界上是特殊的，比如你對(duì)一個(gè)美國(guó)人說(shuō)黑奴史，并不會(huì)影響他對(duì)美國(guó)國(guó)家和制度正當(dāng)性的懷疑，因此西方人眼里的正當(dāng)性更多是觀念上的。而對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，任何歷史都是當(dāng)代史。

也因此，我們?yōu)楹我敲粗匾暦磳?duì)歷史虛無(wú)主義。歷史是有一條主軸的，當(dāng)然能找到許多細(xì)節(jié)，但這些細(xì)節(jié)不應(yīng)該干擾到對(duì)主軸的判斷，畢竟，歷史的發(fā)展是合力的作用而非偶然。

這一點(diǎn)刀哥很同意，刀哥曾聽(tīng)一個(gè)朋友講說(shuō)，他爺爺就認(rèn)為日本兵是“好人”，因?yàn)楫?dāng)年日本人到爺爺村子的時(shí)候，讓他上山幫忙砍柴，還給了他大洋。他爺爺?shù)钠斡洃洠荒艽娴陡缱娓篙厒冊(cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)中所受的那些不堪回首的苦難，也不能代替整個(gè)民族在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的痛苦記憶，這是歷史的主軸。

而這些“恨國(guó)黨”們對(duì)主軸一無(wú)所知或者不愿接受，學(xué)者認(rèn)為，這就是歷史與語(yǔ)文在教育當(dāng)中的重要作用，忽視這兩門課教育的后果，在去年的香港風(fēng)波中已經(jīng)充分體現(xiàn)了出來(lái)，而這樣的教育中“培養(yǎng)”出來(lái)的“廢青”們，樹(shù)立了偏離的思想，在網(wǎng)絡(luò)上相互影響，并付諸現(xiàn)實(shí)，借助“后真相時(shí)代”移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的威力。

造成了怎樣的后果，大家都已有所見(jiàn)。

圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)