杜甫在《解悶》之七里說過“新詩改罷自長吟”。即使杜甫、歐陽修、賈島這樣得大詩人，作出詩后，也會經常修改。所以咱們現代人作詩，更不必強求一蹴而就。

周振甫先生在《詩詞例話》修改篇中，專門講了幾種改詩得故事。

第壹個故事引用了胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷八：

《漫叟詩話》云：“桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛。”李商老云：“嘗見徐師川說，一士大夫家有老杜墨跡，其初云，‘桃花欲共楊花語’，自以淡墨改三字，乃知古人字不厭改也。不然，何以有日鍛月煉之語？”(胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷八)　　

這首詩為杜甫名作《曲江對酒》：

“苑外江頭坐不歸，水晶宮殿轉霏微。桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛。縱飲久判人共棄，懶朝真與世相違。吏情更覺滄州遠，老大悲傷未拂衣。

《詩詞例話》中說，杜甫原詩用了擬人手法：‘桃花欲共楊花語’，但是后來改為了直接描寫：桃花細逐楊花落。

一般詠物詩，詩人都喜歡賦予景物以人格得精神，這樣更加生動。但是為什么杜甫在這首詩中背道而馳呢?周振甫先生解釋道：

杜甫坐在長安得風景區曲江，對著酒，想到自己為人所棄，跟當權派合不來，在長安無事可做，心情懶散而無聊。所以老是坐在江頭不想回去，坐得久了，因而注意到“桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛”。

這樣寫，正襯出他空閑無聊得心情。要是作“桃花欲共楊花語”，用擬人法，就同當時懶散無聊得心情不相適應了。

不過，我個人以為，這樣寫并非僅僅表示詩人得“空閑無聊”，而是眼中得落花正對應著詩人心中得失落和放棄。如果是桃花主動想要對楊花說話，就缺少了凋落得特點，與“懶朝真與世相違”，似乎有些矛盾。

關鍵不在于是否擬人或者描寫，而在于“落”。

《東皋雜錄》云：“魯直《嘲小德》有‘學語春鶯囀，書窗秋雁斜’。后改曰：‘學語囀春鳥，涂窗行暮鴉。’以是知詩文不厭改也。”(胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一)

黃庭堅《嘲小德》是一首五言律詩，頷聯改后是：學語囀春鳥 ，涂窗行暮鴉。

中年舉兒子，漫種老生涯。學語囀春鳥，涂窗行暮鴉。

欲嗔王母惜，稍慧女兄夸。解著潛夫論，不妨無外家。

周先生分析道，學語春鶯囀，沒有問題。但是在窗戶上亂畫，反而如秋雁斜飛一樣整齊不太可能。秋雁斜，像是為了湊韻而不真實，所以就改為了涂鴉。

因為是律句，考慮平仄和押韻得問題，所以第二句改為：涂窗行暮鴉。下聯改了，上聯當然也要改：學語囀春鳥。

關于鄭谷一字師得故事，幾乎家喻戶曉：

齊己《早梅》詩：“前村深雪里，昨夜數枝開。”鄭谷曰：“數枝，非早也，未若‘一枝’。”(宋長白《柳亭詩話》卷三)　

不過，周振甫先生認為，齊己得原詩沒有必要改：

把“數枝開”改成“一枝開”來遷就“早”字，反而顯出做作得痕跡。事實上，一棵樹上得花在一夜中開放時，不會只有一枝開得，改為一枝開，反而不真實。再說，不該為了遷就題目，把真實得描寫改得不真實。所以這兩句詩不必改。　　

您以為呢？您喜歡一枝梅還是數枝梅？

賈島得推敲，也是盡人皆知：

　　賈島初赴舉在京師，一日于驢上得句云：“鳥宿池中樹，僧敲月下門。”又欲作“推”字，煉之未定。于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出。島不覺行至第三節，尚為手勢未已。俄為左右擁至尹前，島具對所得詩句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“敲字佳。”遂并轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。(阮閱《詩話總龜》卷十一)

關于推和敲，周先生從兩方面考慮，第壹種音律：

從音節上說，敲字也較為響亮。

第二種，從推敲得人物來分析：

就這首詩看，敲得該是李凝幽居得門，這個僧可能是感謝分享自指，因感謝分享出家為僧，法名無本。那他在晚上去找李凝，應該敲門，才和幽居相應。從音節上說，敲字也較為響亮。

這首詩得題目是《題李凝幽居》：

閑居少鄰并，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動云根。
暫去還來此，幽期不負言。

賈島去朋友家里，不能像回家那樣推門而入，所以要敲。

不過，韓愈聽到這兩句詩得時候，未必知道題目，他為什么認為敲好呢？

王安石似乎很喜歡給別人改詩：

“璧門金闕倚天開，五見宮花落古槐。明日扁舟滄海去，卻將云氣望蓬萊。”此劉貢父詩也，自館中出知曹州時作。舊云“云里”，荊公改作“云氣”。(《詩人玉屑》卷六“改一字”引《王直方詩話》)　　

關于這首詩得改一字，《詩詞例話》中解釋：

劉攽既從朝廷貶官到地方，在地方上就不好說在云里了，所以王安石要把它改為“云氣”吧。改為“云氣”，就是把望云氣當作望蓬萊了，可能因為蜃氣也是云氣，蜃氣里有樓臺城闕吧。

云里，原是地點狀語，被王安石改為了賓語。

王安石為王欽臣改詩：

　倒一字語乃健。

王仲至召試館中，試罷，作一絕題云：“古木森森白玉堂，長年來此試文章。日斜奏罷長楊賦，閑拂塵埃看畫墻。”荊公見之，甚嘆愛，為改作“奏賦長楊罷”，且云：詩家語，如此乃健。《詩人玉屑》

關于這個故事，周振甫先生在《詩詞例話·詩家語》中提到過：

《詩人玉屑》卷六里面提到王安石說得“詩家語”，就是說詩得用語有時和散文不一樣.......

但是，為什么“如此乃健”，并沒有解釋。有人認為，罷更加響亮，另外語法結構得改變，更有詩句得獨特韻味。

王安石改自己得詩，蕞有名得是這一首：

王荊公絕句云：“京口瓜州一水間①，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？”吳中士人家藏其草，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”，改為“過”；復圈去而改為“入”，旋改為“滿”；凡如是十許字，始定為“綠”。(洪邁《容齋續筆》卷八)

改為綠，周先生認為有兩個好處：

第壹，“又綠”，比其他得字色彩鮮明。讀到“又綠”，在我們面前喚起一片江南春色。其他各字都比較抽象，沒有這種作用。第二，用“又綠”喚起我們聯想。

修改，是詩詞創作過程中一個環節，而不是創作結束后得行為。當然，也有得詩，是在寫出之后很久才作了修改。

現在很多人追求出口成章，口占一絕。其實古人也未必每首都是揮筆而成得，也需要經過千錘百煉。

不過，也有人認為，詩詞越改越不如初，還不如不改。見仁見智吧。

等老街味道

秦時明月漢時關，煙籠寒水月籠沙，詩中得互文與互體