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《說(shuō)文解字》第500課_范仲淹寫“百?gòu)U具興”_

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2022-01-07 08:59:17    作者:江晉萱    瀏覽次數(shù):54
導(dǎo)讀

接著我們得《說(shuō)文解字》課程。本課講“廾”部得蕞后一個(gè)漢字“具”。“具”是現(xiàn)代漢語(yǔ)常用漢字,收錄在1988年China語(yǔ)委頒布得《現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字表》中,因此本課內(nèi)容需要著重記憶。其詳情如下:具。讀jù。《說(shuō)文解字

接著我們得《說(shuō)文解字》課程。本課講“廾”部得蕞后一個(gè)漢字“具”。“具”是現(xiàn)代漢語(yǔ)常用漢字,收錄在1988年China語(yǔ)委頒布得《現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字表》中,因此本課內(nèi)容需要著重記憶。其詳情如下:

具。讀jù。《說(shuō)文解字》給出得解釋是:“具,共置也。從廾,從貝省。古以貝為貨。”會(huì)意字。本義是準(zhǔn)備;備辦。既然是會(huì)意字,那我們就要看字形演變:

(《字源》中“具”得字形演變)

具得甲骨文、金文字形,大多數(shù)字形都是雙手捧鼎得樣子。鼎是烹飪器,也是食器。《說(shuō)文》這里得“共置”,應(yīng)當(dāng)是“供置”(段玉裁《說(shuō)文解字注》:“共、供古今字,當(dāng)從人部作‘供’”),本義應(yīng)當(dāng)是備辦酒食得意思。因此許慎這里說(shuō)得“古以貝為貨。”雖然不錯(cuò),但是用以解釋“具”明顯不妥,因?yàn)椤熬摺彼┲玫脩?yīng)當(dāng)是酒食而不是貨貝。在字形發(fā)展中,上面得“鼎”字先被訛化為“貝”,后來(lái)又小篆又訛變?yōu)椤澳俊薄?/p>

但是《說(shuō)文》給出得字義是正確得,它得本義是準(zhǔn)備;備辦。《廣韻·遇韻》:“具,備也,辦也。”《左傳·隱公元年》:“繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。”補(bǔ)充武器裝備,充實(shí)(備辦)步兵車兵,準(zhǔn)備襲擊鄭國(guó)都城。《后漢書·符融傳》:“妻亡,貧無(wú)殯斂,鄉(xiāng)人欲為具棺服,融不肯受。”(符融得)妻子死了,貧困不能埋葬,鄉(xiāng)里人想幫助他準(zhǔn)備棺服,符融不肯接受。《紅樓夢(mèng)》第壹回:“將具小酌,邀兄到敝齋一飲,不知可納芹意否?”這是甄士隱準(zhǔn)備家宴,邀請(qǐng)賈雨村。

(甄士隱備宴招請(qǐng)賈雨村)

本義之外,“具”還有很多用法:

(1)酒肴,飯食。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》:“食以草具。”草具,指粗茶淡飯。這句話得意思是指(孟嘗君身邊得人因?yàn)橹魅瞬惶谝怦T諼,)就讓他吃粗茶淡飯。《史記·司馬相如列傳》:“令有貴客,為具召之。”縣令有貴客,我們備辦酒席,請(qǐng)請(qǐng)他。也可以用作動(dòng)詞,義為備辦酒食。《漢書·灌夫傳》:“請(qǐng)語(yǔ)魏其具,將軍旦日早臨。”讓我去通知魏其侯,讓他準(zhǔn)備酒食,請(qǐng)您明日早點(diǎn)光臨。

(2)器物;器械。比如:文具;炊具;餐具;工具。《字匯·八部》:“具,器具也。”《韓非子·定法》:“人不食,十日則死;大寒之隆,不衣亦死。謂之衣食孰急于人,則是不可一無(wú)也,皆養(yǎng)生之具也。”人不吃飯,十天就會(huì)餓死;在極寒冷天氣下,不穿衣服也會(huì)凍死。若問(wèn)衣和食哪一種對(duì)人更急需,則是缺一不可得,都是維持生命所必需得條件(器物)。《史記·酷吏列傳》:“法令者治之具。”法令是政治得工具。

(餐具)

(3)才能;人才。《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》:“引用荊州名士韓嵩、鄧義等。”裴松之注引皇甫謐《逸士傳》:“公(曹操)之為布衣,特愛(ài)儁;儁亦稱公有治世之具。”“治世之具”,即治世之才。明代方孝孺《晉論二首》:“守天下而無(wú)其具。”守天下卻沒(méi)有守天下得才能。

(4)陳述;開列。宋代沈括《夢(mèng)溪筆談·雜志二》:“(李)順初起,悉召鄉(xiāng)里富人大姓,令具其家所有財(cái)粟,據(jù)其生齒足用之外,一切調(diào)拔,大賑貧乏。”李順初為首領(lǐng),即召集鄉(xiāng)里得所有富人大姓,下令開列上報(bào)家中全部財(cái)產(chǎn)和糧食,除了按他們得家庭人口留下夠用得之外,其余一切都調(diào)發(fā)征集,大力救濟(jì)貧苦農(nóng)民。

(出具證明)

(5)具備;完備。《管子·明法》:“百官雖具,非以任國(guó)也。”百官雖然很齊備,但卻不是來(lái)治理國(guó)事得,(這種情況就叫作國(guó)中無(wú)人)。

(6)詳盡;一五一十地。《史記·高祖本紀(jì)》:“高祖適從旁舍來(lái),呂后具言客有過(guò),相我子母皆大貴。”高祖正好從別人家來(lái)到田間,呂后詳細(xì)告訴他有一位客人從這里經(jīng)過(guò),給我們母子看相,說(shuō)將來(lái)都是大貴人。

(呂雉與劉邦)

(7)用作副詞。表示范圍,相當(dāng)于“都”、“皆”。也作“俱”。《正字通·八部》:“具,又與俱通。”《詩(shī)·谷風(fēng)·四月》:“秋日凄凄,百卉具腓。”這晚秋得風(fēng)啊凄凄又冷冷,花草樹木紛紛萎謝或凋零。張衡《東京賦》:“君臣?xì)g康,具醉熏熏。”薛綜注:“具,俱也。”范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“越明年,政通人和,百?gòu)U具興。”中學(xué)課本收這篇文章,會(huì)看到備注說(shuō):“具”通“俱”。實(shí)際上,“俱”是后起字,在金文里,“俱”與“具”得字形相同,《說(shuō)文解字》收有“俱”字,但它是形聲字,是在“具”基礎(chǔ)上得后起字。因此,范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中寫“百?gòu)U具興”并沒(méi)有問(wèn)題,并不是所謂得“名人寫錯(cuò)字”,而是它本來(lái)就這樣寫,“具”與“俱”頂多算是異體字,這個(gè)詞與后起得“百?gòu)U俱興”意思相同,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,這兩個(gè)詞仍然并存。

(岳陽(yáng)樓)

(8)用作量詞。用于完整物件。比如:一具尸體。《史記·貨殖列傳》:“旃席千具,佗果菜千鍾。”指一千條毛氈,一千種水果蔬菜。

此外,“具”還是姓氏。《廣韻·過(guò)韻》:“具,姓。《左傳》有具丙。”

“具”得小篆寫法如圖:

(具得小篆寫法)

(【說(shuō)文解字】之500,部分支持源自網(wǎng)絡(luò),感謝歸原感謝方所有)

 
(文/江晉萱)
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