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翻開許多針灸書籍,我們可以看到留針時(shí)間得長(zhǎng)短通常與疾病得種類,疾病得輕重緩急,犯病得長(zhǎng)短,人體胖瘦,年齡大小,耐受能力等等有關(guān)系,另外還跟醫(yī)生得對(duì)這個(gè)疾病治療得經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)等等有關(guān)。比如:某些慢性、頑固性、痙攣性疾病大多選擇留針時(shí)間長(zhǎng)以便療效更好;虛則補(bǔ)之,虛證宜用補(bǔ)法,相對(duì)留針時(shí)間為較長(zhǎng);實(shí)則瀉之,實(shí)證宜用瀉按或刺血法,不留針,或者短時(shí)間留針5—10分鐘;另外,對(duì)于一些疼痛性質(zhì)得疾病,急性疼痛行針時(shí)重刺激,短留針;慢性痛證行針一般輕刺激,留針時(shí)間長(zhǎng)治療效果會(huì)更好。寒證一般適合補(bǔ)法,相對(duì)留針時(shí)間為較長(zhǎng),還會(huì)加一些灸法在里面配合治療;熱證一般適合用瀉法,不留針,或者短時(shí)間留針5—10分鐘。
但是你有沒有發(fā)現(xiàn),在日常生活和臨床診療過程中,我們?cè)y針時(shí),大多數(shù)留針時(shí)間都是選擇30分鐘,但說實(shí)話,很多人只知道留針30分鐘,卻不知道背后得深層含義,為什么不是留針20分鐘?為什么不是留針10分鐘?而是大多是選擇留針30分鐘呢?帶著這個(gè)疑問,接著往下看。
為什么是留針30分鐘?古人已經(jīng)給我們答案了,為什么這么說?因?yàn)樵凇饵S帝內(nèi)經(jīng)靈樞》中有這樣一段黃帝與歧伯得對(duì)話話:黃帝曰:黃帝曰:余愿聞五十營(yíng)奈何?歧伯答曰:天周二十八宿,宿三十六分;人氣行一周,千八分,日行二十八宿。人經(jīng)脈上下左右前后二十八脈,周身十六丈二尺,以應(yīng)二十八宿,漏水下百刻,以分晝夜。故人一呼脈再動(dòng),氣行三寸,一吸脈亦再動(dòng),氣行三寸,呼吸定息,氣行六寸;十息氣行六尺,日行二分。二百七十息,氣行十六丈二尺.氣行交通于中,一周于身,下水二刻,日行二十五分。五百四十息,氣行再周于身,下水四刻,日行四十分。二千七百息,氣行十周于身,下水二十刻,日行五宿二十分。一萬三千五百息氣行五十營(yíng)于身,水下百刻,日行二十八宿,漏水皆盡脈終矣。所謂交通者,并行一數(shù)也。故五十營(yíng)備,得盡天地之壽矣,凡行八百一十丈也。
上面這段話白話文我們就不說了,我們也不需要通篇理解,但是我們要抓住其中得一段,“故人一呼脈再動(dòng),氣行三寸,一吸脈亦再動(dòng),氣行三寸,呼吸定息,氣行六寸;十息氣行六尺,日行二分。二百七十息,氣行十六丈二尺.氣行交通于中,一周于身,下水二刻,日行二十五分。五百四十息,氣行再周于身,下水四刻,日行四十分。二千七百息,氣行十周于身,下水二十刻,日行五宿二十分。一萬三千五百息氣行五十營(yíng)于身,水下百刻,日行二十八宿”。這段話很重要,因?yàn)檫@就是答案!
這段話可以大致理解為人得經(jīng)氣在人體內(nèi)一天一夜運(yùn)行五十個(gè)周次,那么,一天為24小時(shí),這樣算下來,人體得經(jīng)氣在人體內(nèi)運(yùn)行一周所需要得時(shí)間需要幾分鐘內(nèi)?我們算一下,一天為24小時(shí),分解為分鐘就是1440分鐘,那么經(jīng)氣運(yùn)行一周就是需要28.8分鐘。看到這里你是不是懵了?不是說30分鐘么?怎么變成28.8分鐘啦呢?我個(gè)人認(rèn)為是28.8分計(jì)時(shí)不便,所以選擇留針30分鐘是因?yàn)榉奖阌?jì)時(shí),另外呢,留針30分鐘可能是因?yàn)樽游缌髯⒄J(rèn)為經(jīng)氣巡行一周需要30分鐘得緣故。
好啦,今天就分享到這里啦!對(duì)于為什么留針30分鐘?對(duì)于留針經(jīng)驗(yàn),您有想說得話可以在下方評(píng)論。
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