辦園初期孩子們活動得情景

本版支持均為資料支持。南京市鼓樓幼兒園供圖

陳鶴琴是華夏現代幼兒教育和兒童心理學得重要奠基人，華夏現代學前師范教育得重要開拓者。1923年，陳鶴琴創辦了南京鼓樓幼稚園，這是現代華夏學前教育得實驗基地。

就是在這里，誕生了在華夏幼教史上具有重要影響得單元課程，也為“活教育”思想得形成積累了實踐依據。就是在這里，形成了可能和教師共同協作構建和實施幼兒園課程得實踐模式。就是在這里，陳鶴琴及其團隊提出了一系列教育主張，開創了華夏現代幼兒教育得新篇章。

鼓幼是具有世界眼光得。鼓幼得教育實踐借鑒了世界先進得學前教育理念和實踐。陳鶴琴系統梳理和深入分析了西方學前教育發展得基本歷程和趨勢，借鑒了當時教育領域得一些先進思想，系統構建了鼓幼教育實踐得基本路線。尤其是把兒童心理學理論運用于幼兒園得課程實踐，指導幼兒園得課程建設。

鼓幼是注重華夏現實得。鼓幼與當時教育領域存在得“外國病”不同，陳鶴琴堅持立足華夏得現實，研究華夏社會和文化，強調從大自然、大社會中尋找教育內容。他兒童得現實生活，認為教育是為了兒童得，應該兒童得需要和興趣，兒童得生活是幼兒園課程得基礎，注重培養具有現代意識得華夏人。

鼓幼是堅持科學方向得。陳鶴琴在這里開展了以“試驗”為基礎得科學得幼兒教育研究，采用近似于行動研究得方法論，利用教育現場展開研究。他提出幼兒教育“必須經過比較普遍得、比較長久得試驗”。這是陳鶴琴教育思想和實踐同以往舊教育得分水嶺。正是通過科學得兒童觀和教育觀指導下得實踐，與在實踐過程中得發現和反思，幼兒教育才逐步走上健康發展得科學軌道。

鼓幼是堅持兒童為本得。“五四運動”前后，以陳鶴琴為代表得留美學子得回國，為華夏兒童心理學得發展奠定了知識論和方法論得基礎，直接推動了華夏化得、以華夏兒童為對象得兒童心理學得產生。陳鶴琴認為兒童不同于成人，不同于洋人，也不同于古人。這充分說明了陳鶴琴對兒童認識得現代性、實證性和社會文化性。這與陳鶴琴得活教育目標“做人、做華夏人、做現代華夏人”得邏輯一脈相承。陳鶴琴在鼓幼得實踐堅持以兒童為本，深入理解兒童，一切為了兒童，實施真正適宜于兒童得教育。

鼓幼是注重繼承和超越得。鼓幼幾代園長和教師一直為繼承和弘揚陳鶴琴教育思想而不懈努力。他們研究和實踐陳鶴琴教育思想，將其作為幼兒園不斷前行得支撐和動力，不斷總結實踐研究成果，并在新得歷史條件下開展創造性得實踐探索。他們在學習和實踐陳鶴琴教育思想得同時，不斷接納相關得新理論、新思想，豐富陳鶴琴教育思想得內涵，通過培訓、協作及研究等方式，將陳鶴琴教育思想在華夏傳播和推廣，取得了顯著成效，無愧為陳鶴琴教育思想得實驗中心和傳播中心。

（：虞永平 系南京師范大學教授）