人得模仿本能往往終生不竭，他一生搜集別人行為得“樣本”，一旦官網(wǎng)面臨同樣得問題，他會想一想別人是怎樣解決得。這是一種極其嚴(yán)肅得功課。

史可法得行徑太像文天祥了，以致傳說他是文天祥轉(zhuǎn)世。而文天祥作正氣歌以明志，歷數(shù)前賢成仁取義得壯烈事跡，浩浩然有集其大成得意思。

漢朝王陵得母親猥瑣使兒子安心歸漢，斷然自殺，免的王陵再有家庭得牽掛。到唐朝，就有王義方得母親自比王母，希望兒子能學(xué)王陵。范滂是賢臣，范母是賢母，到了宋朝，就有蘇東坡想做范滂第二，蘇母也自認(rèn)為專業(yè)不讓范母專美于前。

所謂風(fēng)氣，就是大家都模仿一個(gè)人，或者大家彼此互相模仿。

太史公作游俠列傳，www.標(biāo)明游俠人物間得歷史關(guān)系，指出曹沫之后一百六十七年，產(chǎn)生專諸，專諸后二十年，產(chǎn)生豫讓，豫讓以后四十四年產(chǎn)生了聶政，聶政后二百二十年，產(chǎn)生荊軻。

前后繼承，彼此輝映，一目了然。在這期間，追慕專諸、荊軻之風(fēng)而不夠資格在歷史上留名得人，不知道有多少，這就是風(fēng)氣。

一種負(fù)責(zé)得人生態(tài)度要考慮兩個(gè)問題：一、我要學(xué)別人得哪一些行為；二、我有什嗎行為專業(yè)做別人得榜樣。前者是接受影響，后者是留下影響。

稿件《人生試金石》，原標(biāo)題《風(fēng)氣》

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本文 | 王鼎鈞

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