重慶日報全媒體 楊駿

二十世紀八十年代的解放碑地區。(本報資料圖片)

2021年7月31日晚，渝中區解放碑十字金街，3D全息投影開場秀拉開了2021不夜重慶生活節的序幕。發文人 張錦輝 攝/視覺重慶

在渝中區鄒容路、民族路和民權路交會處，有一座八面柱體建筑，她是重慶最著名的建筑——解放碑。

“解放碑是紀念全我國人民解放的紀念碑。”重慶市地方史研究會會長周勇稱，解放碑是我國人民在我國共產黨領導下，經過長期奮斗，流血犧牲，實現我國人民翻身解放的勝利象征。

這座通高27.5米的建筑，不僅是重慶城的形象標識，也是重慶市民的集體記憶，可謂重慶的“精神豐碑”。而在她的背后，也有很多鮮為人知的故事。

劉伯承題字時故意“少一撇”

如果仔細觀察“解放碑”，你會發現“碑”字少了一“撇”。這要從“解放碑”的名字說起。

解放碑最初的名字叫“抗戰勝利紀功碑”，于1947年10月10日竣工落成，為紀念抗戰勝利而建。解放后，在重慶召開的第一次各界人民代表會議上，人民代表紛紛要求，更改一些舊我國的街道、建筑名，并最終形成了提案，上報市政府。

1950年9月18日，時任重慶市長陳錫聯、副市長曹荻秋向西南軍政委員會請示：“‘抗戰勝利紀功碑’文字應改為‘西南解放紀念碑’或‘重慶解放紀念碑’”。后經西南軍政委員會核準，改名為“人民解放紀念碑”，正式更名時間定在當年的10月1日，解放后的第一個國慶節。

這一名字和時間的寓意很明顯：她不僅是紀念重慶和西南的解放，更是紀念全我國人民的解放。

改名題字的重任，落到了時任西南軍政委員會主席劉伯承的身上。在1950年10月前的一個晚上，劉伯承在自家書桌上，用楷書在紙上寫下幾個剛勁有力的大字：“人民解放紀念碑，一九五零年首屆國慶節日。”

劉伯承文化水平可不低，為何寫下的“碑”字會“少一撇”?

原來，劉伯承從小接受私塾教育，寫了一手好字。而在我國書法中，“碑”字是可以用“少一撇”的寫法的，顏真卿的《多寶塔卑》《顏勤理碑》、柳公權的《玄秘塔碑》，西安碑林的“碑”字都是如此。所以，解放碑“少一撇”，其實是劉伯承故意為之。

如今，“人民解放紀念碑”幾個大字在碑身上熠熠生輝，這座建筑已被國務院公布為全國重點文物保護單位，解放碑街區也因繁華名揚全國。

經歷5代，解放碑的鐘再不會“不擺了”

重慶有句著名的歇后語：解放碑的鐘——不擺了。她講的，便是解放碑頂端的鐘不準、停擺的事。

解放碑前身，抗戰勝利紀功碑修建之時，其頂設有警鐘、探照燈、風向器和方位儀等，唯獨缺計時功能的大鐘。為此，時任市長張篤倫找到天主教重慶教區，希望教區捐贈4個大鐘掛碑頂。

當時，真元堂(現中英聯絡處)已被炸毀，但時鐘被保留下來。經過協調，真元堂將時鐘捐出，安放在解放碑頂。

鐘有了，動力卻很難保證。

因為是機械鐘，每天都要上發條，所以每天早上都得有人進碑，手動給鐘上動力。

胡明富是解放碑的首位調鐘人，接到“調鐘”任務時，僅有21歲。他回憶說，當時碑里每個鐘都掛有一根雞蛋粗的麻繩，麻繩另一段是100公斤重的鐵鉈。每天，他都要進到碑里，抓緊這跟麻繩，把她拉上位于塔頂的大鐘背后機械位置。拉每根繩子的時間約半小時，4個大鐘就需要2個多小時。

動力有了，時間校準又是另外的問題。為此，當時路燈管理所專門給胡明富配了一只金色表帶的自動進口表，表的時間多少，解放碑上的鐘就顯示多少。

雖然有“調鐘人”的辛苦工作，但靠人力拉，難免會出現四個鐘步調不一的情況。

20世紀80年代，解放碑換上了石英鐘，不用發條，準確多了。解放碑的鐘進入第二代。

2000年，一臺電腦控制，以電源作為動力的鐘成為解放碑的第三代鐘。她由煙臺塔鐘廠生產的，嘉陵集團出資，因此鐘面還有“嘉陵集團”的字樣。

2007年，瑞士勞力士捐贈了一套鐘，這也是在我市公共場合首次使用進口鐘表。同時，這套鐘使曾在夜間照耀鐘面、藏在玻璃鐘框內的日光燈退出歷史舞臺，改由電子管發光投射鐘面。她成為了解放碑的第四代鐘。

2018年，勞力士的合同到期。當年2月5日，換成了由煙臺持久鐘表公司生產的瑞士天珺鐘表。這套鐘使用至今，也就是解放碑的第五代鐘。如今，解放碑的鐘不僅不會“不擺了”，更是準時的象征。

幾十年的風雨，五代的變遷，解放碑的鐘體現的不僅是自身的變化，更是時代前進、改革開放、技術進步的標志。

重百前身打破“樓高不過碑”規則

作為重慶的“精神豐碑”，解放碑非常神圣。當時，重慶有一條不成名的規則——解放碑周邊的建筑物高度，都不能超過她。

誰打破了這個先例?答案是三八商店，也就是如今聳立在解放碑旁邊的重百大樓的前身。

時間回到1972年。當時，主管部門向上級請示，強調三八商店是1940年大轟炸后建成的臨時用房，經營三十多年后已成危樓，必須拆除重建。

三八商店的地基紅線約2000平方米，擴建想要擴大營業面積唯一的辦法只能向天空要空間，改造方案超過了解放碑碑高。但因為“規則”在，此前解放碑附近的群林市場、市美術公司、市工藝美術公司、長江文具店等改造，都不敢超過“碑高”。

相應批復遲遲沒下來，三八商店負責人很焦急。為了早點解決問題，負責人在1973年8月，找到了時任重慶市委副書記錢敏。

這位副書記作風務實，曾給全市各級干部留下良好印象。那天，錢敏審看完改建圖紙后，笑著輕輕地問：“是不是超高了呀?”

“也就超了那么一點點，商店畢竟要發展呀。”三八商店的負責人硬著頭皮接了一句話。他知道那條不成名的規則，但仍想試一試。

屋內沉靜了一會兒，錢敏掏出筆，簽了字。那一刻，錢敏堅持了我國共產黨人應該遵循的原則：實事求是。

拿到批復后，三八商店隨即開始改造工作。當年8月，商店整體拆除;1974年12月新大樓主體完工，高5層，超過解放碑10余米，建筑面積達7800平方米，總投資144萬元，是當時西南地區最大的百貨商場;1975年，三八商店更名為“重慶百貨商店”。

解放碑街區的歷史從這一刻翻開了新的篇章。“規則”破除后，一棟棟高樓陸續誕生。現在眺望渝中半島，這里已成為摩天大樓的集聚處，成為重慶最繁華、最熱鬧的區域之一。至于當年打破“規則”的重慶百貨，幾十年來也經歷數次改造，卻依舊“陪”在解放碑旁邊。

如今的解放碑，在一樓樓高樓包圍之下，不再顯得“高大”，但其精神依然偉岸。同時，在多年的發展下，解放碑步行街也成為全國步行街的優秀典范。

據統計，解放碑步行街集聚世界500強企業及分支機構近80家、國際知名品牌170余個，年均人流量達1.6億人次，社會消費品零售總額突破800億元。2021年，商務部正式將解放碑步行街評選為全國首批5個示范步行街之一。

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大田灣體育場曾是深溝

大禮堂于上世紀80年代升級改造

說起重慶的經典建筑，大禮堂、大田灣一定是市民所熟知的。這些建筑背后都有自己的故事。

重慶大田灣體育場，因為渝中區大田灣而得名。以前的大田灣還是一個深約30米的溝，但山城用地條件有限，體育場最后還是選址這里。

為了修建體育場，市政府發動機關干部和市民參加義務勞動，大家用雙手將跳傘塔旁邊的山推平后填入大田灣的深溝。到1951年4月中旬義務勞動結束時，參加人數總共達到13.2萬余人，大田灣的深溝被填平。

作為體育場的設計師，重慶市設計院原總建筑師、知名建筑設計師尹淮為了設計好大田灣，尹淮專門到前蘇聯“取經”，然后親自操刀了每一個環節，細節到場館橢圓形的弧度，安排主席臺、觀眾入口、座位等。

如今，“運營”數十年的大田灣體育場正迎來改造，將以“打造全民健身中心，建設生態體育文化公園”為目標，實現體育與生態、體育與環境、體育與文化的更好融合。

除了大田灣體育場，人民大禮堂也是重慶獨具特色的標志性建筑物之一，她于上世紀50年代修建而成，有主建筑和南北樓。

據了解，改革開放后，大禮堂規模和標準已不能適應形勢。為此，在上世紀80年代，重慶市政府決定對南北樓進行升級改造，并增加新的東樓。

當時，先后有日本、香港以及市內數家設計機構提出方案，最終重慶市設計院陳榮華的方案脫穎而出，其原因主要有三：

一是“甘當配角”，沒有喧賓奪主;二是嚴格遵守中軸線對稱、形式格局統一的原則;三是外觀風貌與主體建筑一脈相承。此外，還獨具匠心地在東樓頂部設計了4個“重檐方尖亭”

東樓的建成，不僅遮蓋了東面原有的裸土山坡，且以“眾星拱月”之勢，凸顯了大禮堂的整體氣勢。

值得一提的是，上世紀90年代初，陳榮華又建議大禮堂周圍應該建廣場向市民開放，并作了整體規劃，控制周邊用地等，才有了如今人們休閑、游覽的大禮堂景區和人民廣場。